Friday, September 5, 2025

સ્થિતપ્રજ્ઞના લક્ષણો

 સ્થિતપ્રજ્ઞના લક્ષણો

ભગવદ ગીતા માં "સ્થિતપ્રજ્ઞ" નો અર્થ છે જેનું મન સંપૂર્ણ રીતે સ્થિર, શાંત અને જ્ઞાનમાં એકરૂપ છે. આ શબ્દનો ઉપયોગ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે અર્જુનને કર્યો છે જ્યારે તેમણે "યોગી કેવો હોવો જોઈએ?" એવો પ્રશ્ન કર્યો છે.

સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરુષની વિશેષતાઓ:

1. વાસનાઓ પર વિજય જેને ઇન્દ્રિયો અને મન પર સંપૂર્ણ કાબુ હોય, જેને વિષયોમાં આકર્ષણ કે વેરભાવ ન હોય.

2. સુખ-દુઃખમાં સમતા સુખ આવે કે દુઃખ, પ્રશંસા મળે કે અપમાન દરેક સ્થિતિમાં જે સમાન મનથી રહે છે.

3. ક્રોધ અને લાલસા વિનાનું મન જેને કામ, ક્રોધ, લોભ જેવી માનસિક વિકૃતિઓ અસર કરતી નથી.

4. આત્મનિષ્ઠતા જેને પોતાનું સુખ કે શાંતિ બહારની વસ્તુઓમાં નહિ પણ પોતાના આત્મામાં મળે છે.

5. અડગ જ્ઞાન જેને જ્ઞાનમાં સ્થિરતા પ્રાપ્ત થઈ છે અને જીવનના ઊંચા સત્યને સમજી લીધું છે.

સરળ ભાષામાં સમજાવીએ તો:

સ્થિતપ્રજ્ઞ એવો વ્યક્તિ છે, જે દુનિયાના ઊંચ-નીચ, સુખ-દુઃખ, લાભ-હાનિ, જન્મ-મરણ જેવી પરિસ્થિતિઓથી અશાંત થતો નથી. તેનું મન હંમેશા શાંત રહે છે અને તે આત્મજ્ઞાનમાં સ્થિર રહે છે.

જીવનમાં પ્રયોગ:

જો કોઈ વ્યક્તિની ટીકા થાય તો તે દુઃખી ન થાય અને જો પ્રશંસા થાય તો ગર્વિત ન થાય આ સ્થિતપ્રજ્ઞતાની નિશાની છે. જીવનમાં સમસ્યાઓ આવે ત્યારે ઘબરાશો નહીં અને સુખ મળે ત્યારે મસ્ત ન થાઓ, પરંતુ સમતાથી સ્વીકારો આ જ સ્થિતપ્રજ્ઞ જીવન છે.

અંતમાં કહી શકાય કે સ્થિતપ્રજ્ઞ એ એવો યોગી છે જે પરિસ્થિતિઓના વાદળોમાં પણ પોતાના આત્મસૂર્યને અડગ પ્રકાશિત રાખે છે.

 

સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરુષના લક્ષણો ભગવદ ગીતા ના અધ્યાય 2 (સાંખ્ય યોગ), શ્લોક 55–72 માં આવે છે.

શ્લોક 2.55

प्रजहाति यदा कामान् सर्वान् पार्थ मनोगतान् ।

आत्मन्येवात्मना तुष्टः स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते ॥

અર્થ:

ભગવાને કહ્યું હે અર્જુન, જ્યારે મનમાં ઊપજતા બધા કામનાઓનો ત્યાગ કરીને મનુષ્ય માત્ર આત્મામાં જ સંતોષ અનુભવતો બને છે, ત્યારે તેને સ્થિતપ્રજ્ઞ કહેવાય છે.

શ્લોક 2.56

दुःखेष्वनुद्विग्नमना: सुखेषु विगतस्पृहः ।

वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ॥

અર્થ:

જે વ્યક્તિ દુઃખમાં વ્યાકુળ થતો નથી, સુખમાં આસક્ત થતો નથી, અને જેના રાગ, ભય અને ક્રોધ નષ્ટ થઈ ગયા છે તે સ્થિરબુદ્ધિ (સ્થિતપ્રજ્ઞ) મુનિ કહેવાય છે.

શ્લોક 2.57

यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् ।

नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥

અર્થ:

જે વ્યક્તિને ક્યાંય મોહ નથી, અને જેને શુભ કે અશુભ કંઈ પ્રાપ્ત થાય તો તે આનંદિત થતો નથી કે દ્વેષ રાખતો નથી તેની પ્રજ્ઞા સ્થિર કહેવાય છે.

શ્લોક 2.70

आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ।

तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ॥

અર્થ:

જેમ સતત વહેતી નદીઓ પૂરા ભરેલો સમુદ્રમાં પ્રવેશે છે, એમ જ બધી કામનાઓ જેમાં સમાય જાય છે તે મનુષ્ય શાંતિને પ્રાપ્ત કરે છે; ઈચ્છાઓ પાછળ દોડનારો કદી શાંતિ પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી.

આ શ્લોકો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે સ્થિતપ્રજ્ઞ પુરુષ એ એવો છે, જેનું મન સુખ-દુઃખ, રાગ-દ્વેષ અને ઇચ્છાઓથી અસ્પર્શિત રહી આત્મજ્ઞાનમાં સ્થિર રહે છે.

No comments:

Post a Comment

Historical Novel: Definition, Origin and Development

  Historical Novel in English Literature Introduction The historical novel is an important form of fiction. It combines history and imagi...